(黄瑞林：嵌瓷本领世代传承，彩画名匠坚守潮汕横蛮，守潮汕横时长共1分46秒)

祠堂屋顶上、黄瑞画名门窗栋楹间、林嵌领世屏风挂画上……在潮汕的瓷本承彩古修筑以及传统夷易近居中，嵌瓷彩画的代传身影无所不在。画匠们竭尽全身解数，匠坚将种种寓意美不雅的守潮汕横事物融入修筑概况。

“但个别历史故事、黄瑞画名戏剧人物，林嵌领世致使是瓷本承彩花鸟鱼虫，都可能成为嵌瓷彩画的AG超玩会内容。”揭阳市庸叟公祠妄想师、广东省非物资横蛮遗产名目彩画代表性传承人黄瑞林见告记者，工匠们经由谐音、状物等方式，将这些独具潮汕风情的地域元素，酿成吉祥、祝愿的画面，表白对于美不雅生涯的向往以及谋求。 

充斥潮汕传统风情的嵌瓷造型。

位于揭阳市篮兜村落的庸叟公祠，经由黄瑞林、黄泽平父子两年光阴的补葺重修之后，正在变患上面目一新。特意是房顶上的气焰恢宏的部份嵌瓷作品——《百鸟朝凰》，让这座潮汕祠堂在斩新中保存着浓浓的潮汕传统滋味。

“这个祠堂的修筑形制，是潮汕夷易近居规格最高的百鸟朝凰格式！”当地人如斯评估。庸叟公祠修筑气焰配合，展现了传统岭南修筑的详尽与斯文。祠堂内的雕刻以及拆穿都充斥了艺术感，揭示了今世工匠的卑劣本领以及深挚的美学造诣。同时，这里还保存了良多历史文物以及家族谱牒，是钻研中间历史以及家族转变的珍贵质料。 

屋顶上的“百鸟朝凤”造型为庸叟公祠削减艺术感。

嵌瓷彩画与潮汕人的生涯密不可份，从老眠床、桌椅到龙舟、夷易近居祠堂，都能看到它们的身影。“图必分心，意必吉祥”，黄瑞林指着种种入画题材展现，“讨意头”是潮汕彩画最大的特色之一。

“像鹤、鹿、寿桃等意象，因潮汕话发音与福禄寿临近，深受巨匠招待，尚有桔、鸡、花等，都有吉祥、花开贫贱等寓意。黄瑞林笑言，惟独是适宜入画的抽象，喜爱讲意头的潮汕人都市化精血汗将它们与吉祥的谐音分割起来。 

揭阳市庸叟公祠妄想师、广东省非物资横蛮遗产名目彩画代表性传承人黄瑞林

在嵌瓷以及彩画世家中妨碍的黄瑞林，从小受到艺术的熏陶，酷爱美术。从军复员后，他不断追寻父亲处置民间彩画、嵌瓷等传统修筑拆穿，退出了泛滥地域的传统修筑修筑使命，成为一位集彩画、泥塑、灰塑、嵌瓷等广博本领于一身的民间艺术家。

2013年，揭阳彩画被参加第五批省级非物资横蛮遗产名录。2014年，黄瑞林获“中公修筑彩画技术名师”称谓，2014年获“广东省非物资横蛮遗产名目（彩画）代表性传承人”称谓，2016年获“广东省传统修筑名匠”称谓，2024年落选首批“国家级村落子工匠名师”。 

潮汕彩画分支泛滥，从传统土木妄想、木匠、嵌瓷、灰塑、铁笔金漆画等都需要熟练把握。图为黄瑞林金漆画作品《甘露寺》。

嵌瓷彩画对于工匠的要求特意高，要懂美术、懂修筑、懂雕塑、懂画画、懂木匠、懂泥匠……正由于此，如今的年迈人都不爱学，“由于难、辛勤，更紧张的是赚不到钱。”

黄瑞林坦言，随着市场上对于嵌瓷彩画的需要削减了，加之嵌瓷彩画只能妨碍手工创作、无奈批量破费，加之工艺流程简洁，并受季节限度，因此施工周期较长，制组老本较高。良多嵌瓷徒弟接不到活，只能去做一些艰深的修筑工程。

让人惊喜的是，当初儿子黄泽平秉持了这一传统本领。当初，黄瑞林父子正在自动探究，把传统横蛮与今世生涯相散漫，让彩画焕收回时期去世气愿望，走进艰深公共的生涯，让这项传统本领血脉相继、薪火相传。

“我愿望能为他乡留下的是一种传承，而不光仅是一座楼房。”黄瑞林如是说。

规画：高永彬

采写：南方村落子报记者 黄旭君

妄想：曾经梓毅

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